《同陈安止登高明轩原文翻译》
年代:宋代 作者: 郭祥正
有客学清净,喜为林下游。兹轩高且明,驻策同其休。目界既朗彻,心官欣自由。弃禄慕居士,读经亲比丘。云树樵声远,石层春水流。鸟羽莹可数,花光暖争浮。已知隔人寰,日落山更幽。适此悟无生,馀事安足求。
《亦唯是死生之服物采章》
诗句:亦唯是死生之服物采章
出自:《襄王不许请隧原文翻译》第29句
上一句:以乱百度
下一句:
作者:佚名
年代:先秦
全文:
晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,足以供给神祇而已,岂敢厌纵其耳目心腹,以乱百度?亦唯是死生之服物采章,以临长百姓而轻重布之,王何异之有?” “今天降祸灾於周室,余一人仅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以赏私德,其叔父实应且憎,以非余一人,余一人岂敢有爱也?先民有言曰
出自:《襄王不许请隧原文翻译》第29句
上一句:以乱百度
下一句:
作者:佚名
年代:先秦
全文:
晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,足以供给神祇而已,岂敢厌纵其耳目心腹,以乱百度?亦唯是死生之服物采章,以临长百姓而轻重布之,王何异之有?” “今天降祸灾於周室,余一人仅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以赏私德,其叔父实应且憎,以非余一人,余一人岂敢有爱也?先民有言曰
猜你喜欢
《留别吴左府宣原文翻译》
年代:明代 作者: 周瑛
忆昔坐肺石,有书千象魏。岂为恋此官,欲以明厥志。交珠既已辨,赵壁不复碎。驱车还故里,心迹两无愧。论交三十年,偶此复相会。登堂把酒卮,未饮心先醉。黎明当远别,与君坐不寐。张灯写馀沥,一一见肝肺。韦布未为贱,轩冕未为贵。相期学古人,道德养精粹。

