《将军令古诗文》
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1、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
2、你随顺着佛法，随顺着清净去做，那就是因缘成熟。
3、世间人以“有”来享受生灭法的人天福报，菩萨以“无”来享受不生不灭戒、定、慧的喜悦。
4、因缘与人我之间，往往有密不可分的关系，没有相当圆满的因缘和合，人际关系就会有欠缺、遗憾，任何事都要依因缘成熟的快慢而衍变承受。
5、因缘有内外，外缘虽然具足，如果内在因不好，果报就产生种种差异。
6、略广因缘中，求果不可得。因缘中若无，云何从缘出。
7、因缘也是因缘生，再有因缘也是因缘生，那无尽了，落入无尽过。
8、为度众生，虽遭无量苦逼而不以为苦，由于持戒积德，虽获无量福报而不以为乐，因为不论苦事或乐事，皆由因缘所生的假相，而非实相。
9、无明缘行，无明以行为所缘，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死，这是十二因缘。
10、有的人生病不能找出生病的真正原因，反而疑神疑鬼，以为是神明的惩罚，就到处求神明拜庙，画符、念咒、吃香灰，结果病情反而加重，这就是“邪因缘”。
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