《描写汨罗江》
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1、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法?
2、“自己终日思想，确可转移心境。譬如我从前幼时在家垂辫发，衣俗衣，终日所触所想无非俗事。晚上做梦。无非姻亲眷属种种俗事。后来出家所作所思，不出佛事，晚上做梦亦不外念佛等等。”
3、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
4、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
5、六祖说：“心平何劳持戒?行直何用参禅?”我请问你的心已平直没有?有个月里嫦娥赤身露体抱着你，你能不动心吗?有人无理辱骂痛打你，你能不生嗔恨心吗?你能够不分别冤亲憎爱、人我是非吗?统统做到，才好开大口，否则不要说空话。
6、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
7、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
8、身在家，心出家--虽受用妻子，而不生耽染。
9、修行用功，贵在一心。
10、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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