《勤学 古文》
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1、世间的一切诸法，都是“因”、“缘”所生起，透过因缘和合，才有一切现象，才有一切法的生起。
2、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
3、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
4、一切法因缘生是有，这个「有」没有自性，就是空。
5、空是因缘空，法以因缘而有，既然法以因缘而有，没有自性，没有自性，所以空。
6、他生，诸法从因缘而生，因缘是「他」，生果法。
7、因缘空，空是因缘有，因缘有是假法，因缘就表现有，所以空而不空，不空而空。
8、世上生生灭不已的因缘有四种：一、无因无缘;二、无因有缘;三、有因无缘;四、有因有缘。
9、诸法要是有自性在因缘中，那是他性，不是法自性。关于因缘的禅语20句（四）
10、只有无我、无求，不计较得失者，才能收获无限的幸福。
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