《致澄古文解释》
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1、人格的可贵，是在功名富贵之外;
2、“戒”是断除粗重烦恼的工具，“定”是断除中等烦恼的工具，“慧”是断除微细烦恼的工具。
3、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
4、污泥可以长出莲花，寒门可以培养孝子，洪炉可以锻炼钢铁;
5、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
6、佛陀主要的教导是强调觉与慧，至于「定」就不需谈论了，尤其是一般老师教导的那种定。
7、天堂之门：第一道门是眼睛，当眼睛看到美丽的色境，而内心喜爱、感到满足，那就是天堂。第二道门是耳朵，当耳朵听到美妙的音声，而生起满足感，那就是天堂。第三道门是鼻子，当鼻子闻到各种香味而觉得喜爱，那就是天堂。第四道门是舌头，当舌头尝到各式美味而感到愉快，那就是天堂。第五道门是身体，当身体触摸到宜人的觉受而心生向往时，那就是天堂。第六道门是心，当我们心想到快乐的好事，而生起了喜悦，那就是天堂。
8、我们正确地履行责任时，果报自然会跟着来，切莫要求任何东西或期待任何果报。
9、人生因为积聚慈悲而受人尊敬。
10、忙，才能发挥生命的力量;
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